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干支生 旺墓地 ,道家在各處支中,是從延壽至陵墓絕、胎養的的九個期,參見延壽掌訣表格 延壽: 便像是人會出生於九世 或者昇天期, 指稱天地萬物萌生之時 洗澡: 等為嬰孩出世此後洗浴且以填充汙物,正是。
古書將其物起名“萵苣”,正是且以“豬”喻指其莖部粗短藉以“蒡”喻指其野外橫生。 我國採食其根的的紀錄未必遲於六朝,隋唐農學家韓鄂的的五時資治通鑑需要中其存有記述:“九月此後取根食之”,醫藥學家魏詵的的藥膳神農本草經》雖然寫道“根作脯,食之良。
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